Por Luís Rodríguez | Vértice critico.
Santo Domingo. El ruido de las ollas regresó a la capital dominicana. Esta vez nació desde balcones, terrazas y aceras de sectores de clase media que, durante varios minutos de la noche del lunes, transformaron el sonido doméstico en un mensaje político dirigido al Gobierno.
La protesta, impulsada a través de las redes sociales por la artista Melymel, se extendió por urbanizaciones como Bella Vista, Naco, El Renacimiento, Arroyo Hondo, Mirador Sur y otras zonas del Distrito Nacional, donde decenas de residentes hicieron sonar ollas, calderos y objetos metálicos para expresar su descontento con el rumbo económico y político del país.
Lejos de responder a una única reivindicación, el cacerolazo condensó diversas inconformidades acumuladas. Entre ellas, el aumento sostenido del costo de la vida, los elevados precios de los combustibles, la presión tributaria, el debate sobre la denominada "Ley Mordaza" y el malestar provocado por recientes actuaciones de la Policía Nacional, particularmente tras la muerte de un joven de 18 años atribuida a un agente policial.
Más que una movilización tradicional, la protesta evidenció una forma distinta de ocupación del espacio público, una ciudadanía que convierte el ámbito privado en escenario de contestación política sin abandonar sus hogares. El balcón sustituye la plaza y el utensilio de cocina reemplaza la pancarta.
El fenómeno tampoco resulta completamente nuevo. Los cacerolazos ya habían irrumpido durante el debate de la frustrada reforma fiscal impulsada por el Poder Ejecutivo, cuando durante varias noches consecutivas el sonido metálico recorrió sectores de la capital y algunas provincias. Aquellas protestas terminaron coincidiendo con el retiro de la iniciativa legislativa, un antecedente que ahora alimenta la expectativa de quienes consideran que la presión ciudadana puede volver a influir sobre la agenda gubernamental.
En esta ocasión, la convocatoria adquirió además una fuerte carga simbólica por provenir de Melymel, una de las figuras culturales más visibles de las movilizaciones ciudadanas de 2020 durante la crisis electoral. Su llamado recuperó un repertorio de protesta que parecía relegado, pero que vuelve a emerger en un contexto marcado por crecientes tensiones entre el Gobierno y diversos sectores sociales.
El Ejecutivo no había emitido una reacción oficial al cierre de esta edición. Sin embargo, el episodio plantea un desafío político que trasciende el número de participantes. Los cacerolazos rara vez se miden por la cantidad de personas en las calles; su impacto reside en la percepción de que el descontento ha penetrado espacios cotidianos tradicionalmente alejados de la protesta organizada.
Cuando las manifestaciones alcanzan los hogares de la clase media, el conflicto adquiere otra dimensión. Ya no se trata únicamente de organizaciones sociales o movimientos populares reclamando políticas públicas. Es también una señal de que parte del electorado urbano comienza a expresar, desde la intimidad de sus viviendas, una creciente distancia respecto al discurso oficial sobre estabilidad y bienestar.
En política, el ruido de una olla difícilmente derriba gobiernos. Pero suele anunciar que el silencio social ha comenzado a romperse.
