Bautista (Radhamés) López García propone convertir la extensión en el instrumento mediante el cual la universidad reconstruya su legitimidad pública y su capacidad de incidencia nacional.
Por José Espinal Marcelo | Vértice crítico | Fotos cortesía de DRAUASD.
Ciudad universitaria, D.N. En la Universidad Autónoma de Santo Domingo, donde las disputas electorales suelen concentrarse en la administración interna, los presupuestos y las cuotas de poder, la candidatura de Bautista López García a la Vicerrectoría de Extensión introduce un elemento menos frecuente en la política universitaria dominicana, se trata de la idea de que la universidad estatal debe volver a actuar como una institución de mediación nacional.
Su propuesta programático para el período 2026-2030, no se limita a una agenda administrativa. Se presenta, más bien, como una declaración doctrinal sobre el papel de la UASD en un país atravesado por desigualdades sociales, tensiones ambientales, precariedad institucional y fragmentación cultural.
La propuesta tiene un componente inequívocamente político-cultural (en el sentido más amplio del término), y recuerda, por momentos, aquella tradición latinoamericana de universidad pública concebida como conciencia crítica del Estado y puente entre conocimiento y ciudadanía.
La extensión como núcleo ideológico cultural.
La propuesta parte de una tesis central: la extensión universitaria no debe ser un departamento periférico dedicado a actividades protocolares o culturales, sino “la esencia” misma de la universidad junto a la docencia y la investigación.
La formulación no es casual.
En la arquitectura histórica de la UASD, la extensión ha ocupado frecuentemente un rol secundario frente al peso político de las facultades y las estructuras académicas tradicionales. López García intenta invertir esa lógica: propone convertir la extensión en el instrumento mediante el cual la universidad reconstruya su legitimidad pública y su capacidad de incidencia nacional.
La lectura implícita es clara. La universidad estatal dominicana atraviesa un dilema contemporáneo: conserva prestigio histórico, pero enfrenta crecientes cuestionamientos sobre su conexión efectiva con las necesidades sociales.
El programa de Bautista López responde a esa preocupación proponiendo una universidad más territorial, más comunitaria y menos encerrada en sí misma.
Una visión de universidad militante, aunque institucional.
A diferencia de otros planes de gestión universitarios redactados bajo un lenguaje tecnocrático, la propuesta de López García conserva un vocabulario cargado de referencias éticas, sociales y humanistas. Habla de “justicia social”, “Estado Social y Democrático de Derecho”, “solidaridad”, “pensamiento crítico” y “participación social”.
Ese tono ideológico no constituye un accidente estilístico: define la naturaleza de la candidatura.
El enfoque que hace Bautista López García, busca mantener una doble legitimidad, conservar la tradición crítica de la UASD, mientras intenta dialogar con instituciones públicas, organismos internacionales y sectores empresariales.
Allí reside uno de los rasgos más interesantes de la propuesta, Bautista pretende combinar una universidad socialmente activa con mecanismos de cooperación institucional relativamente pragmáticos.
El retorno de la universidad comunitaria.
Uno de los ejes más desarrollados del plan es la reconstrucción del vínculo universidad-sociedad. La propuesta plantea fortalecer relaciones con organizaciones comunitarias, movimientos sociales, instituciones públicas y sectores civiles mediante investigaciones, foros, programas territoriales y proyectos interdisciplinarios.
La intención parece responder a un fenómeno visible en buena parte de América Latina, la pérdida progresiva de influencia social de las universidades públicas frente al crecimiento de actores privados, redes digitales y nuevas formas de intermediación política.
La candidatura de López García interpreta ese retroceso como un problema estratégico.
Por ello insiste en que la UASD debe recuperar presencia pública no solamente desde la formación académica, sino desde la intervención concreta en los problemas nacionales como alfabetización, salud, vivienda, medio ambiente, servicios públicos y organización comunitaria.
Medio ambiente: el capítulo más ideológico y ambicioso.
El apartado ambiental es probablemente el más extenso y políticamente cargado del programa. Allí el candidato asume posiciones definidas sobre minería, recursos hídricos, áreas protegidas, extracción de agregados, contaminación industrial y cambio climático.
No se trata de formulaciones abstractas.
En su plan de gestión, Bautista López García menciona explícitamente conflictos ambientales dominicanos contemporáneos como Loma Miranda, Punta Catalina, la explotación minera, la protección de cuencas hidrográficas y la preservación de manglares y parques nacionales.
En términos políticos, esto sitúa la candidatura dentro de una corriente universitaria que entiende la crisis ambiental no solo como asunto ecológico, sino como conflicto estructural entre desarrollo económico, soberanía territorial y bienestar colectivo.
En una universidad donde históricamente las luchas ambientales han tenido fuerte presencia estudiantil y profesoral, el posicionamiento podría resultar electoralmente significativo.
Cultura, cine y disputa simbólica.
Otro elemento distintivo del proyecto es la importancia otorgada a la dimensión cultural.
La propuesta incluye relanzar la Feria Universitaria del Libro, crear cines culturales universitarios en recintos y centros regionales, organizar festivales culturales y desarrollar programas de formación artística.
El énfasis en los cinefórums y el “espíritu crítico” resulta particularmente revelador.
Más que simples actividades recreativas, el plan de gestión de Bautista López García parece concebir la cultura como espacio de formación y construcción de ciudadanía crítica. Esa concepción remite a una tradición universitaria donde el debate intelectual y artístico funcionaba como parte esencial de la vida pública.
En un ecosistema mediático dominado por la fragmentación digital y la velocidad informativa, la propuesta intenta devolver a la universidad un papel de productor cultural con capacidad de influencia nacional.
Una candidatura que busca representar algo más amplio.
En términos electorales, el plan de López García parece dirigido a varios sectores simultáneamente, en el integra al docentes con sensibilidad social, activistas universitarios, gestores culturales, ambientalistas y parte del profesorado que considera que la UASD ha perdido presencia nacional fuera de sus conflictos internos.
Bautista López García transmite la idea de una universidad que no debe limitarse a graduar profesionales, sino actuar como plataforma de transformación social.
Esa visión puede generar adhesiones, pero también resistencias.
Sus críticos podrían argumentar que la propuesta amplía excesivamente el radio de acción institucional y coloca sobre la universidad responsabilidades que corresponden al Estado. Otros verán en el programa una recuperación necesaria de la tradición histórica de la Primada de América como actor intelectual y político de la nación.
La batalla por el sentido de la UASD.
Detrás de la candidatura subyace una pregunta más profunda que una simple elección, ¿qué tipo de universidad quiere ser la UASD en la próxima década?
Una institución centrada exclusivamente en la gestión académica y la eficiencia burocrática, o una universidad con vocación activa de intervención nacional.
El proyecto de Bautista López García toma posición de manera explícita.
Y lo hace apostando a una idea extensionista de universidad pública, una institución que no solamente produce títulos, sino también sentido social, debate nacional y articulación democrática.
